宁夏地处祖国西北，历史( shǐ)悠久，文化灿烂。南有六盘( pán)山，是古丝绸之路的必经( jīng)之地；是黄土高原上的绿( lǜ)色明珠，北有贺兰山，是蜿( wān)蜒五百里的驳马，是父亲( qīn)一般伟岸的天然屏障，阻( zǔ)挡着来自西伯利亚的寒( hán)流和风沙。。。。。

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探讨情绪与内在力量的( de)共生关系。不生气并非懦( nuò)弱退让，而是清醒觉察后( hòu)的从容， 看清愤怒背后的( de)恐惧与期待，在情绪浪潮( cháo)中站稳脚跟。 书中拆解外( wài)界刺激触发的情绪反应( yīng)链，提供具体练习：用 “情绪( xù)暂停法” 打破冲动循环，以( yǐ) “认知重构” 转化负面念头( tóu)，借 “微小坚持” 筑牢心理防( fáng)线。当愤怒不再主导行动( dòng)，内心的韧性便会自然生( shēng)长，既能温柔接纳不完美( měi)，也能坚定守护边界。 这不( bù)是一本消除情绪的指南( nán)，而是教会你与情绪共舞( wǔ)，让每一次平静的选择，都( dōu)成为内心强大的注脚。

复旦大学教授王德峰和( hé)吴晓明写给年轻人的10堂( táng)西方哲学通识课，读懂2000年( nián)的西方智慧与文明。 《西方( fāng)哲学思想讲义》是了解西( xī)方哲学的简明读本，以故( gù)事的形式，带领读者走进( jìn)尼采、卢梭、柏拉图等10位伟( wěi)大思想家的精神世界，在( zài)深入了解他们生平经历( lì)的同时，感受他们在追寻( xún)价值与意义之路上的挫( cuò)折与坚韧、孤独与慰藉、迷( mí)茫与豁然。 哲学不仅仅是( shì)高深的思想，更是让你生( shēng)活变好的方式。打开本书( shū)，与西方2000年来蕞优秀的灵( líng)魂对话，用哲学的思维提( tí)升我们的头脑，用哲学的( de)眼光更加理性地看待世( shì)界，充实人生，使自己成为( wèi)有格局、有魄力、有智慧的( de)自由人。

《水浒传》是中国几千年历( lì)史的一个缩影，是中国社( shè)会各阶层人物的写真。从( cóng)小说的字缝里，读出重重( zhòng)玄机，揭开梁山社会的一( yī)幕幕真相，再现别样精彩( cǎi)！

我今天又做梦了。梦里的( de)那个她和我不一样，像一( yī)望无际的蓝天，轻柔扶过( guò)的微风，温暖的海洋。不可( kě)解的现象，却是我最光芒( máng)闪耀的初恋——我爱上了已( yǐ)经不在世上的你。13岁接受( shòu)心脏移植手术的我，从那( nà)以后就一直梦见自己变( biàn)成了女孩。我想这一定是( shì)捐赠者的记忆。活泼又开( kāi)朗的那个女孩，这个瞬间( jiān)我喜欢上她了。但是，这是( shì)绝对无法成就的一场恋( liàn)爱。三年前到底发生了什( shén)么？为什么她会离开这个( gè)世界？我……想救她。 只存在梦( mèng)境中的距离是希望，还是( shì)绝望？

长篇小说《金腰带》是上海( hǎi)小说家孙未新近完成的( de)一部现实主义作品，发表( biǎo)在2018年的《青年文学》第七第( dì)八期。这部小说描写了中( zhōng)国刑事律师的工作与生( shēng)活，塑造了一名富有正义( yì)感的青年律师程蔚然的( de)形象。

一部剖析国民性格深层( céng)黑暗的经典之作 《纸醉金( jīn)迷》是中国现代文学巨匠( jiàng)张恨水后期最具影响力( lì)的代表作。 这部小说通过( guò)细腻的笔触和深刻的社( shè)会洞察，剖析了国民性格( gé)的深层黑暗，展现了一个( gè)充斥着一夜暴富梦想的( de)时代，人们在金融漩涡中( zhōng)迷失自我的种种丑态。 故( gù)事发生在1945年的重庆。在这( zhè)个灯红酒绿、醉生梦死的( de)都市，一切都围绕着金钱( qián)转动。官员贪污、商人及银( yín)行家投机、女人做拆白党( dǎng)，社会的物欲横流达到了( le)前所未有的疯狂。 小说以( yǐ)小公务员魏端本和他艳( yàn)冠群芳却虚荣至极的夫( fū)人田佩芝的关系为主线( xiàn)，围绕他们，众多人物为抢( qiǎng)购黄金储蓄券而发国难( nán)财，展开了一幕幕纷纭复( fù)杂的故事。 随着抗日战争( zhēng)的胜利，所有投机者的梦( mèng)想都化为泡影。 小说将批( pī)判的锋芒直指抗战胜利( lì)前夕的国统区，揭示了特( tè)殊年代背景下，人性在金( jīn)钱面前的迷失与挣扎。

一条形状怪异的偷渡船( chuán)，一只十三种基因杂交的( de)灵异之犬，一个贪婪嗜血( xuè)的蛇头所遭遇的惊悚惨( cǎn)剧 三个迷恋网络的少年( nián)，偷渡到公海欲当海盗，船( chuán)遇海啸，荒岛搁浅，三少年( nián)杀了蛇头，绑架了同船的( de)另九名偷渡者，组建了海( hǎi)盗组织“白兵团队”同时用( yòng)武力逼这一群男女在荒( huāng)岛上玩真人版的网络杀( shā)人游戏…… 女贪污犯、黑警官( guān)、卷款出逃的会计、倒卖人( rén)体器官的游医、致死人命( mìng)的女巫、替人顶罪的复转( zhuǎn)军人、肆意传播病毒的艾( ài)滋妓女…… 天灾人祸，阳间炼( liàn)狱。生命和欲望大碰撞，人( rén)性和兽欲血PK;狗眼中荒诞( dàn)不羁的人类，孩子们心中( zhōng)龌龊的成人世界……

6个门类的书籍，提升你的( de)6种能力 别出心裁地从6个( gè)方向来选书，分别对应个( gè)人成长6个重要的能力：智( zhì)商、情商、健商、逆商、德商、财( cái)商。让你在阅读这60本书的( de)过程中获得全面发展、快( kuài)速提升。

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主席是一部百科全书，研( yán)究主席是一门显学。 在政( zhèng)治、军事领域，主席是巨人( rén)，在文化、艺术领域，主席也( yě)是巨人，有很多的创造性( xìng)的建树，有藏之名山、传之( zhī)后人的宝藏。

东北人:“十万个什么？”答:社( shè)会很单纯复杂的是东北( běi)人。#方言#

雍正年间，候补四品典仪( yí)凌柱之女怜儿（袁姗姗 饰( shì)）为父请命结识十七王爷( yé)允礼（杜淳 饰），二人两情依( yī)依，本要结为夫妻，没想到( dào)允礼为救老师阿灵阿，不( bù)得已娶了阿灵阿之女嘉( jiā)嘉（海陆 饰）为妻，伤心欲绝( jué)的怜儿在深宫里步步为( wèi)营，渴望能走出深宫过平( píng)凡的日子，不想却被宫中( zhōng)各股势力所利用，李卫要( yào)跟她结盟，大太监苏培盛( shèng)要向她报恩，亲如姐妹的( de)玉漱（张嘉倪 饰）出卖她，表( biǎo)面和谐的深宫里埋藏着( zhe)各种秘密，就在怜儿快喘( chuǎn)不过气时，她意外地被雍( yōng)正（何晟铭 饰）看中，成为了( le)万千宠爱于一身的熹妃( fēi)，而就在这时，她忽然发现( xiàn)所有的事情一下子都变( biàn)复杂了，停下来就会被迫( pò)害，走下去可能连自己也( yě)不认识自己了，在三岔路( lù)口，她选择了相信阳光，相( xiāng)信暴风雨总会过去的，于( yú)是在她坚忍不拔的努力( lì)下，终于为自己闯出了一( yī)片天 。

跟毛主席读《二十四史》&《资( zī)治通鉴》：《资治通鉴》是中国( guó)历史上规模最大、成就最( zuì)高的编年体通史，由北宋( sòng)政治家、史学家司马光等( děng)历时19年编辑而成，成书后( hòu)即被宋神宗奉为“第一必( bì)读治国教材”，随后成为历( lì)代人臣竞相抄录以经世( shì)致用的权威读本。 《二十四( sì)史》是中国古代各朝撰写( xiě)的二十四部史书的总称( chēng)，由于《史记》的写法被历来( lái)的朝代纳为正式的历史( shǐ)写作手法，故将和《史记》一( yī)样用纪传体写作的史书( shū)称“正史”。它上起传说中的( de)黄帝（约前2550年），止于明朝崇( chóng)祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字( zì)，用统一的有本纪、列传的( de)纪传体编写。 毛泽东曾经( jīng)总结性地说：有人说，搞政( zhèng)治，离不开历史知识。还有( yǒu)人说，离不开权术，离不开( kāi)阴谋。甚至还有人说，搞政( zhèng)治就是捣鬼。我想送给这( zhè)些人鲁迅先生说的一句( jù)话“捣鬼有术，也有效，然而( ér)有限，所以以此成大事者( zhě)，古来无有。” 一部《资治通鉴( jiàn)》，让一代伟人毛泽东，酷爱( ài)非常，伴其一生。通读穷一( yī)十七遍，至书页残破，仍爱( ài)不释卷，且言每读一遍都( dōu)获益匪浅。遂广为推荐，又( yòu)教读于左右，批点于卷帙( zhì)，循循导启，不厌碎烦。 一部( bù)《二十四史》，与毛主席朝夕( xī)相伴24年。就是在生命的最( zuì)后岁月，许多的夜晚，在黄( huáng)色灯光的陪伴下，他还聚( jù)精会神地读着《二十四史( shǐ)》。翻开这部《二十四史》，我们( men)可以清晰地看到，许多册( cè)、许多页上都留有他当年( nián)阅读时的批画符号和批( pī)注文字。 跟毛泽东带着历( lì)史唯物主义的观点，联系( xì)现实去品读读《资治通鉴( jiàn)》与《二十四史》，以史为鉴，从( cóng)中获得经验教训，启迪非( fēi)凡，受益终身。

所谓四书，是指《大学》《中庸( yōng)》《论语》《孟子》这四本书，它们( men)为儒学传道授业的基本( běn)教材，表达了儒学的基本( běn)思想体系，是研究儒学的( de)最重要文献。 《大学》原是《礼( lǐ)记》中的第四十二篇，主要( yào)讲述“修身”“齐家”“治国”“平天( tiān)下”的重要思想。 《中庸》原是( shì)《礼记》中的第三十一篇，相( xiāng)传是“孔子传授心法”的著( zhù)作，是孔子的孙子子思“笔( bǐ)子之书，以授孟子”的，中庸( yōng)是儒家的一种主张，意思( sī)是“执两用中”。 《论语》由孔子( zi)的弟子及其再传弟子编( biān)撰而出，是儒家学派的经( jīng)典著作之一，集中体现了( le)孔子的政治主张、伦理思( sī)想、道德观念及教育原则( zé)等。 《孟子》由孟子和他的弟( dì)子记录并整理而成，是战( zhàn)国时期孟子言论的汇编( biān)，记录了孟子“仁政”的治国( guó)思想和“民本”的政治策略( lüè)。 本专辑力图让听众更直( zhí)观理解和领会古代先哲( zhé)的思想和精神，使两千年( nián)的经典浅显易懂，在学习( xí)四书智慧的同时，既可以( yǐ)修身养性，又能增智广识( shí)。

断-不买，不收取不需要的( de)东西。舍-处理掉没有用的( de)东西，离-舍弃兑物质的迷( mí)恋

民国不止一面，它是大师( shī)的民国，也是民众的民国( guó)，听李叔同、鲁迅、苏青……为你( nǐ)讲述真的民国。通过名家( jiā)之笔，构造一席生动、丰富( fù)、富有感染力的民国盛宴( yàn)。

悠然听.钱钟书杨绛散文( wén)选

弘扬中华优秀传统文化( huà)，用大白话讲解《摄大乘论( lùn)》

用文字记录生活，用声音( yīn)分享感动~~~

满地都是六便士，他却抬( tái)头看见了月亮 影响无数( shù)人的梦想之书， 我们终其( qí)一生，也只是为了按自己( jǐ)的方式活着！

主播魔镜故事城堡精心( xīn)制作专辑

本书是高尔基自传体小( xiǎo)说三部曲中的最后一部( bù)。16岁时，阿廖沙带着梦想，背( bèi)井离乡，去喀山求学。艰苦( kǔ)的生活逼迫他不得不日( rì)夜劳碌奔波。他想尽一切( qiè)办法读书，如饥似渴地汲( jí)取知识，最终成长为一个( gè)坚定的战士。

小说以灵性为核心，描绘( huì)了人与天地的交融，心灵( líng)与自然的对话。闭门阅佛( fú)、开门迎友、出门寻山水，人( rén)生的三乐在字里行间流( liú)淌。放下执着，与友共鸣，欣( xīn)赏自然美景，领悟生命智( zhì)慧。读书、广涉猎、处事圆融( róng)，心如明镜照见万象。然而( ér)，生活也有忧愁与地狱，但( dàn)自救信之即可解忧。出世( shì)入世，智慧看透不迷，中年( nián)入空更定。诗意禅意酒意( yì)画意，心寻而非字记，生活( huó)情趣无限。

现代打工人杨凌，意外进( jìn)入到充满玄幻色彩的大( dà)俸王朝，并且改头换面成( chéng)为一名监察百官、为大俸( fèng)百姓破案的打更人铜锣( luó)——许七安。他凭借现代所学( xué)所能，运用科学知识和推( tuī)理特长，成功破获一桩桩( zhuāng)离奇案件，被誉为大俸断( duàn)案高手。而在这个有妖、有( yǒu)法术，人心诡谲，暗流涌动( dòng)的大俸世界里，他与志同( tóng)道合的伙伴们，选择迎难( nán)而上，敢于舍己牺牲，共同( tóng)对抗朝廷暗黑势力，为百( bǎi)姓和公道发声，齐心守护( hù)大俸安定。

《雪城》是梁晓声著的一部( bù)经典长篇小说。《雪城》曾被( bèi)改编成电视连续剧热映( yìng)。她，独身穿入另外的时空( kōng)，却像凤凰浴火重生，给了( le)她一种无比充实的生活( huó)，善良，帮助她一路走来，带( dài)给别人希望，于是，便在这( zhè)个异世界，留下了一个见( jiàn)证的地方――雪城。 它带有宏( hóng)观，总括的叙述，并延伸了( le)人物命运的思考，相对于( yú)他其他的作品及其他的( de)知青小说，它更放眼于现( xiàn)实的观照，将个人命运与( yǔ)时代的命运紧密联系在( zài)一起。有位作家说过：“文艺( yì)到了最高境界，对人生世( shì)相必有深广的观照与彻( chè)底的了解”。是的，每一部作( zuò)品，都是作家将人生呈现( xiàn)于读者面前，给人以智慧( huì)，给人以力量，给人以思考( kǎo)。 “沦落在庸常现实生活的( de)理想主义者，他或他们若( ruò)不能被锤锻成坚韧的现( xiàn)实主义者，那么他或他们( men)将会以表面上看起来傲( ào)视生活的形式被生活所( suǒ)抛弃。”至今看来，这句话依( yī)然充满着理性的声音。只( zhǐ)有自己去适应社会，才能( néng)被社会所接纳，才能创造( zào)出自己的价值。

查尔斯·哈尼尔（CHARLS E HAANEL），1866年出生于( yú)美国密歇根，1949年去世。是美( měi)国著名的作家、企业家、他( tā)创建了他那个时代最巨( jù)大的商业集团，并写有多( duō)本成功心量学著作。除本( běn)书外，主要作品还有《精神( shén)化学》、《新心理学》等。 几乎所( suǒ)有硅谷的亿万富翁都阅( yuè)读过此书，世界首富比尔( ěr)·盖茨在哈佛大学上学时( shí)，因为偶然的机会读到此( cǐ)书，立即决定弃学从商，从( cóng)而创造了软件帝国的神( shén)话。美国成功学之父拿破( pò)仑·希尔因为得到本书的( de)启示成为成功学大师。

【时光知味 岁月沉香】 候鸟( niǎo)不急于天空，因为每一程( chéng)迁徙都有风指引方向；溪( xī)流不惧蜿蜒，因为每一道( dào)曲折终将汇入海洋。别让( ràng)秒针的滴答声催促心跳( tiào)，星辰升起的轨迹里藏着( zhe)永恒的答案。 让脚步等一( yī)等灵魂，让繁华沉淀成本( běn)真。枝头的新芽总在寒冬( dōng)后舒展，远山的轮廓总在( zài)云散时清晰。你种下的期( qī)许或许沉默如种，但泥土( tǔ)之下，根系正编织着破土( tǔ)的诗行。 不必追赶流星划( huà)过的弧线，属于你的星轨( guǐ)自会穿越光年。当晨雾散( sàn)尽，你会看见——所有蛰伏的( de)等待都化作晨露，在叶尖( jiān)折射出彩虹的弧度。 慢慢( màn)来，一切都来得及。生命的( de)丰饶，终会与时光相遇。

在中国史学史上，李大钊( zhāo)所著的《史学要论》是近代( dài)中国第一部比较系统全( quán)面的史学理论著作，有力( lì)地促进了中国传统史学( xué)的近代化和史学理论研( yán)究的深入发展。

了解官场的必读经典！讲( jiǎng)透原生态官场升迁的谋( móu)略与细节的教科书式经( jīng)典。它由30多个相对独立的( de)官场故事联缀起来，涉及( jí)清政府中上自皇帝、下至( zhì)佐杂小吏等，开创了近代( dài)小说批判现实的风气。

希腊神话是欧洲文化史( shǐ)上的一个最宏伟的成就( jiù)，也便是欧洲文艺作品所( suǒ)最常取材的渊薮。有人说( shuō)，不懂得希腊神话简直没( méi)法去了解和欣赏西洋的( de)文艺，这话是不错的。只要( yào)接触着西洋的文学和艺( yì)术，你便会知道不熟悉希( xī)腊神话里的故事，将是如( rú)何的苦恼与不便利。

《泰戈尔诗选》收录了泰戈( gē)尔最具代表性的作品《吉( jí)檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞( fēi)鸟集》。 他说天空的黄昏像( xiàng)一盏灯，说微风中的树叶( yè)像思绪的断片，说鸟儿的( de)鸣唱是晨曦来自大地的( de)回音；他将自然界的一切( qiè)拟人化。他让天空和大海( hǎi)对话，让鸟儿和云对话，让( ràng)花儿和太阳对话…… 总之，在( zài)泰戈尔的诗里，世界是人( rén)性化的，自然也是人性化( huà)的，万物都有它们自己的( de)生长与思考；而他只是为( wèi)它们的人性化整理思想( xiǎng)碎片而已。而这，便也是《飞( fēi)鸟集》名字的由来：“思想掠( lüè)过我的心头，仿佛群群野( yě)鸭飞过天空，我听到了它( tā)们振翅高飞的声音。”

弘一法师李叔同晚年潜( qián)心修佛，埋头著书。他对佛( fú)法有着精深的掌握和认( rèn)识，在多部著作中，向人们( men)解释了日常生活中的痛( tòng)苦和烦恼产生的原因，并( bìng)启发人们排除业障，明心( xīn)见性，快乐生活。本书收录( lù)了李叔同一些浅显而耐( nài)人寻味的书信、演讲、格言( yán)，包含为人处世的真如智( zhì)慧和佛徒对佛教的一些( xiē)疑问，这是李叔同说禅的( de)精粹，能够指导普通人修( xiū)身做人，调节心灵。 弘一法( fǎ)师对禅宗文化深入浅出( chū)的剖析，适合各知识阶层( céng)人群。明心见性，帮助紧张( zhāng)焦虑的都市人调节身心( xīn)

看不懂《红楼梦》？ 没关系！ 咱( zán)们讲的红楼梦， 通俗易懂( dǒng)，好听又好玩 让你一听就( jiù)懂！ 藏匿在字里行间的深( shēn)意味、 隐没进历史尘埃中( zhōng)的冷知识， 且听我们都为( wèi)你细细道来！

《动物农场》是奥威尔优秀( xiù)的作品之一，是一则入骨( gǔ)三分的反乌托邦的政治( zhì)讽喻寓言。农场的一群动( dòng)物成功地进行了一场“革( gé)命”，将压榨他们的人类东( dōng)家赶出农场，建立起一个( gè)平等的动物社会。然而，动( dòng)物领袖，那些聪明的猪们( men)却篡夺了革命的果实，成( chéng)为比人类东家更加独裁( cái)和极权的统治者。

本诗集是作者个人生活( huó)阅历的描述，充满着积极( jí)向上的精神。书中有描写( xiě)新疆南疆的大戈壁沙滩( tān)、祖国的大好河山的优美( měi)诗句，如《天山》《天山情》《天山( shān)雪》等,对天山的壮丽景色( sè)进行了细致描述和勾勒( lēi)；有抒写青春和爱的诗篇( piān)，如《那青春的遇见》《青春里( lǐ)的歌》《我愿意组诗》《嫁给爱( ài)情》等，抒发了对青春的怀( huái)念和真挚爱情的歌颂；有( yǒu)书写山水之间的畅想的( de)诗句，如《托起快乐的歌》《独( dú)行》《独想》等，描写了花花草( cǎo)草、世间的树木田地，把美( měi)好的愿望融入了无价的( de)世界。 江西高校出版社 出( chū)版

王占君武侠小说系列之( zhī)一。作者娴熟地运用我国( guó)传统的章回体写作手法( fǎ)，作品故事情节紧张曲折( zhé)、跌宕有致、扣人心弦，富有( yǒu)传奇色彩。

本书聚焦数字经济赋能( néng)上海产业高质量发展这( zhè)一主题，紧扣上海“2+3+6+4+5”的现代( dài)化产业体系，对数字经济( jì)促进上海现代化产业体( tǐ)系建设、推动产业数字化( huà)转型及数字经济治理等( děng)内容进行了深入分析。主( zhǔ)要涵盖以下三方面内容( róng)：一是以专题研究形式，对( duì)数字经济赋能上海现代( dài)化产业体系和助力上海( hǎi)打造创新策源高地进行( xíng)研究。二是采用案例分析( xī)形式梳理数字经济赋能( néng)产业的典型案例，主要包( bāo)括上海服务业的数字化( huà)转型与供应链数字化的( de)实践。三是立足于数字经( jīng)济治理，从上海加快建设( shè)数字贸易国际枢纽港和( hé)数字时代的上海产业政( zhèng)策优化等方面进行了深( shēn)入分析。

华文世界独一无二的经( jīng)典领读者杨照，带你重回( huí)朝气蓬勃的先民时代，走( zǒu)进经典里的中国。

记录拖把的成长喜欢的( de)音

《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所( suǒ)作的小说，首篇《祝福》写于( yú)1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年( nián)11月6日，实际的时间跨度是( shì)一年半多，1926年由北京北新( xīn)书局出版，列为作者所编( biān)的《乌合丛书》之一。此后印( yìn)行的版本都与初版同。

在风云变幻的世界舞台( tái)上，大国间的博弈从未停( tíng)歇。欢迎来到《大国博弈》，这( zhè)里是洞察地缘政治风云( yún)、剖析国际局势的前沿阵( zhèn)地。 地缘冲突背后的隐秘( mì)世界

“劳伦斯关于性爱的描写( xiě)是诚实并且率真的，蕴含( hán)着无限贞洁的理想，他朝( cháo)着人类社会的虚伪和腐( fǔ)朽开战，放弃机械的生活( huó)，而要去做真正的人。” 故事( shì)的女主人公康妮嫁给了( le)克里福德•查泰莱爵士。但( dàn)没过多久，克里福德就在( zài)一战中受伤，半身不遂，并( bìng)且失去了生育能力。康妮( nī)守着丈夫在英国中部的( de)矿区城市过着死气沉沉( chén)的日子。直到猎场守护人( rén)麦勒斯的出现，才重新点( diǎn)燃了康妮身体的欲望和( hé)对生活的希望…… 在这部小( xiǎo)说中，劳伦斯描写了人和( hé)工业文明之间的悲剧性( xìng)冲突，通过张扬的性爱描( miáo)写，呼唤人性的再次觉醒( xǐng)。因为其中的性描写和阶( jiē)级描写饱受争议，在多个( gè)国家遭禁。

本书摘由一路听天下出( chū)品

该剧讲述了新人设计师( shī)盛阳和业内知名广告导( dǎo)演简冰偶遇结缘，从此展( zhǎn)开了一段彼此照耀、相互( hù)治愈的“充电式爱情”故事( shì)

该剧选取原著中涉及的( de)改革开放20年来中国法治( zhì)进程中具有一定代表性( xìng)的20宗真实个案，以中国女( nǚ)检察官第一人称的讲述( shù)为主线，从检察官的社会( huì)责任感以及女性所特有( yǒu)的人性化的独特视角，以( yǐ)电视笔记体的新颖表现( xiàn)形式，形象而生动地再现( xiàn)女检察官的办案过程，深( shēn)度透视犯罪案件后面的( de)积弊、暗流和根源，以期引( yǐn)发全社会的关注与思考( kǎo)。该片将凸显检察机关“强( qiáng)化法律监督，维护公平正( zhèng)义”的工作主题，注重社会( huì)主义法治理念的传播，为( wèi)减少和遏制犯罪，为让我( wǒ)们的生活更加和谐、安宁( níng)、祥和，作出积极的努力。

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这是一个反映我公安部( bù)门一位刑侦高手连破两( liǎng)大奇案的长篇故事。故事( shì)跌宕起伏，曲折动人，故布( bù)疑阵，制造假象，令人欲罢( bà)不能，极富艺术感染力。

深度解读《资治通鉴》，涵盖( gài)职场、经济、文化、权谋、商业( yè)智慧与历史变迁事件的( de)经验！

来到类似于中世纪欧洲( zhōu)的异世界，乔伊凭借着前( qián)世的智慧还有惊人的体( tǐ)魄，在一片荒野山林中建( jiàn)设自己的家园。 开垦荒地( dì)，种植粮食 建设居住地，烧( shāo)制陶器 冶炼金属，建立庄( zhuāng)园 招收流民 拥有自己的( de)领地

安达在下乡 插队、回城做( zuò)工、读书治学和下海经商( shāng)的各个环节，都真诚而执( zhí)着地追求着、探求着，但却( què)像茫大海的一叶孤舟，总( zǒng)是难以靠近理想的目标( biāo)，反而越离 越远，当他终于( yú)明白了这是为什么时，却( què)已身心疲惫，万念俱灰。小( xiǎo)说在凝重而幽默的故事( shì)和娓娓道来的文笔中，对( duì)一代学人的人生经历及( jí)其环绕他们 的社会生活( huó)，进行了冷峻的揭示与独( dú)到的反思。在感染人中惊( jīng)醒人，启迪人。

孙未是一位极有个性的( de)作家，没有人知道她恶作( zuò)剧的天赋从何而来。她敏( mǐn)锐而不乏宽容，洞察世事( shì)却没有丢失孩子气。孙未( wèi)金钱系列小说，关注的是( shì)现代人的幸福感、成就感( gǎn)与金钱之间的关系，围绕( rào)这个时代致富的规则、时( shí)尚工业的虚幻优雅，以及( jí)生活中朴质的快乐展开( kāi)。

战略大家与史学大师李( lǐ)德·哈特的晚年集大成之( zhī)作，高度总结了作者对战( zhàn)争史和战略论的研究成( chéng)果，以毕生精血淬炼出自( zì)己的历史哲学。 作者以战( zhàn)略家的宏观视角，从历史( shǐ)透过现在而进入未来，探( tàn)讨了人类社会领域为何( hé)会一再犯下相同的错误( wù)，为人类敲响了警钟。 作者( zhě)以史学家的严谨和客观( guān)，结合第一手调查资料，从( cóng)制度、社会环境、公共舆论( lùn)、决策过程等多个方面，详( xiáng)细而透彻地解析了人类( lèi)何以反复陷入战争泥潭( tán)的底层逻辑问题。本书内( nèi)容短小而精悍，观点深刻( kè)而犀利，值得任何时代的( de)读者反复阅读和体会。

在红军长征的队伍中，有( yǒu)一个十二岁的小战士，她( tā)叫童彤。童彤的爸爸是红( hóng)军战士，妈妈也是红军战( zhàn)士。从瑞金出发，童彤最后( hòu)到达甘肃会宁，去延安，走( zǒu)上抗日前线。童彤和战士( shì)一起突破敌人的四道封( fēng)锁线，经历了湘江战役、走( zǒu)过云贵高原、走过雪山草( cǎo)地……途中，妈妈牺牲了，战友( yǒu)水妮、素园叔、大九爷和青( qīng)草小哥牺牲了，很多很多( duō)战士牺牲了；途中，童彤得( dé)到了战友水妮、湘仔和苗( miáo)族少年云伢以及很多很( hěn)多群众的救护。在艰苦卓( zhuó)绝的跋涉中，童彤看到了( le)、听到了、也经历了激烈的( de)战斗，感受到人民的温暖( nuǎn)，体验到战争的残酷与和( hé)平的珍贵。

历史、现代小说，少年儿童( tóng)读物，商业广告，播客等各( gè)种题材的试音

战火世纪的悲鸣与启示( shì) 两次世界大战的硝烟，改( gǎi)写了人类历史的进程，也( yě)留下永恒的伤痛与反思( sī)。 本专辑以声音为媒介，穿( chuān)越1914至1945年的血色年代，再现( xiàn)枪炮轰鸣下的个体命运( yùn)与集体记忆。 第一次世界( jiè)大战的泥泞战壕、毒气阴( yīn)影，揭开了现代战争的残( cán)酷序幕；而第二次世界大( dà)战的全球烽火、种族灭绝( jué)与核爆蘑菇云，更将人性( xìng)推至深渊边缘。 通过士兵( bīng)的家书、平民的哀歌、领袖( xiù)的演讲与战场的残响，我( wǒ)们拼接出希望与绝望交( jiāo)织的史诗。 这不仅是对历( lì)史的还原，更是一场对和( hé)平的追问——当技术吞噬人( rén)性，当狂热碾压理性，人类( lèi)是否真的从灰烬中学会( huì)了敬畏生命？ 聆听战争的( de)回声，或许是我们避免重( zhòng)蹈覆辙的第一步。

（智能AI）《续镜花缘》四卷四十( shí)回，清宣统二年(1910)上海人华( huá)琴珊著，为李汝珍《镜花缘( yuán)》的补续之作。此书向未刊( kān)印，是名副其实的珍本小( xiǎo)说。

《河边小镇的故事》作者是( shì)川端康成。 就像所有的小( xiǎo)镇一样，战前位于郊外的( de)这座小镇也曾显得十分( fēn)宁静。然而，空袭焚毁了它( tā)。战争结束后不久，小站的( de)南北出现了黑市，建起了( le)市场，形成了一条热闹而( ér)狭窄的通道。 这些市场又( yòu)两三家两三家地被改建( jiàn)成住房的模样。不到一年( nián)的时间，这里便成了闹市( shì)。不过，这里的道路仍是像( xiàng)以往那样狭窄。

唐诗六百首--金圣叹选批( pī)

主播海霞古丽-985声工场精( jīng)心制作专辑

包法利夫人 （法）福楼拜 著( zhù) 大龙女韵韵&龙隐风清 演( yǎn)播 集音社 出品 内容简介( jiè)： 书中主角爱玛是一位农( nóng)庄的女孩，美丽但不文静( jìng)，因为父亲腿骨折受伤而( ér)认识了平凡的小镇医生( shēng)夏瑞·包法利。包法利为她( tā)的美貌而倾倒，向她求婚( hūn)。 在成为包法利夫人后，平( píng)淡的婚姻生活让爱玛大( dà)失所望，她沉浸在追求炙( zhì)热爱情的美梦中，先后结( jié)识了才华洋溢的年轻人( rén)赖昂和俊朗的贵族鲁道( dào)夫，并发生了越轨的行为( wèi)，忽略了丈夫和孩子，使她( tā)走上自我毁灭的道路。

一本书让你读懂中国 人( rén)的处世之道，掌握人情世( shì)故，助你左右逢源。

1979年某小城镇，乡干部方建( jiàn)国因妻子江月明不能生( shēng)育而离婚另娶，但离婚不( bù)久的江月明竟发现自己( jǐ)已怀有身孕，并在朋友张( zhāng)继红夫妇的帮助下生了( le)儿子方皓。张继红在生下( xià)女儿之后不幸离世，临终( zhōng)前将丈夫廖文辉和女儿( ér)廖嫣然托付给江月明，从( cóng)此方皓和廖嫣然的命运( yùn)紧紧连接在一起。二十年( nián)后，已长大成人的方皓就( jiù)读于北京某医科大学。青( qīng)梅竹马的廖嫣然也追随( suí)其来到北京，方皓同父异( yì)母的弟弟方子杰随即赶( gǎn)来。方皓为了给含辛茹苦( kǔ)的母亲一个舒适的生活( huó)在北京努力的打拼着，在( zài)找工作屡屡受挫的情况( kuàng)下邂逅富家女沈佳妮并( bìng)逐渐被她的率真所吸引( yǐn)，他一度在两个优秀的女( nǚ)孩子当中徘徊，最终选择( zé)了沈佳妮并走入了婚姻( yīn)的殿堂。与此同时，感情失( shī)意的廖嫣然在工作上努( nǔ)力认真并小有成就，面对( duì)方子杰始终如一的不懈( xiè)追求，最终被方的真诚所( suǒ)打动，两个人终于走在了( le)一起。

贺兰山下，黄河岸边，“塞上( shàng)江南”处处绽放着民族团( tuán)结的花朵。 在宁夏，民族团( tuán)结不仅有悠久的历史，更( gèng)有长远的未来。经历春夏( xià)秋冬，沐浴风雨彩虹，各族( zú)人民手拉手、回汉民众心( xīn)连心，求团结、盼发展、促和( hé)谐已成为宁夏各族人民( mín)的共同愿望，共同追求。 “民( mín)族团结宁夏行”活动作品( pǐn)集的出版旨在全面展示( shì)宁夏民族团结事业的成( chéng)就，讲述活动开展的所见( jiàn)所闻，以真情的文字、真实( shí)的数字、精美的图片、精心( xīn)的装帧，比较全面地展现( xiàn)新中国成立以来，宁夏这( zhè)片古老而年轻的土地所( suǒ)发生的沧桑巨变，展示五( wǔ)十六年以来这方遥远而( ér)广袤的大地所经历的光( guāng)辉历程，反映宁夏神奇美( měi)丽的人文景观、雄浑壮美( měi)的自然风光、大气磅礴的( de)民族事业，表现宁夏丰富( fù)多彩的民族文化、绚丽多( duō)姿的民俗风情。

感情，是人们永远脱离不( bù)了的话题，有点好奇，我们( men)的古人，对感情是什么样( yàng)的态度呢

热爱冒险的陆航大队退( tuì)役飞行员庄峤，前往雪山( shān)腹地凭吊亡友时，意外掀( xiān)开了二千多年前在中国( guó)历史上突然消失的古滇( diān)国神秘面纱……

快速解读武侠情景喜剧( jù)《鹊 刀门传奇2》

当我们舍下心头妄想的( de)重担，身心才能远离痴爱( ài)的风波，看到内在的寂静( jìng)，并且从寂静中，看破世间( jiān)的重重幻相，过一个安稳( wěn)无忧的觉者生活。当放下( xià)时放下，无束无缚，生死好( hǎo)来好去。

【为什么要听诗经】 诗经其( qí)实很有趣，不是生硬遥远( yuǎn)的典籍。一听就会爱上。 诗( shī)经里有大乾坤，有人生喜( xǐ)怒哀乐，有花鸟鱼兽等等( děng)。单就爱情来说，诗经里有( yǒu)大胆追求爱情的女汉子( zi)，有处在暗恋阶段的少女( nǚ)，有忐忑不安的幽会，有着( zhe)急出嫁的大龄剩女，有奔( bēn)放的三月三郊外野合，有( yǒu)弃妇、怨妇，当然也有古代( dài)暖男等。总之，诗经涵盖了( le)人生百态，是春秋中期以( yǐ)前的人们必须学习的教( jiào)材，就像今天的语文教科( kē)书一样，受教育必备。 【主播( bō)介绍】 *《浮生六记精讲》作者( zhě) *微信公众号：尔生不凡 【适( shì)合谁听】 老少咸宜 欢迎多( duō)多点赞留言啊，这是我持( chí)续输出的最大动力！

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电影史上的永恒经典《被( bèi)嫌弃的松子的一生》有声( shēng)小说，本书描述了一个女( nǚ)人出生，踏入社会、被家庭( tíng)和社会遗弃，出走后饱经( jīng)世事，最终被当做垃圾杀( shā)害的生命历程。

《歌唱的沙》主要内容：格兰( lán)特探长遭受幽闭恐惧症( zhèng)的折磨，乘火车出去度假( jiǎ)，在车上意外目睹一位年( nián)轻人醉死车厢，并无意中( zhōng)捡到死者涂写在报纸上( shàng)的几行奇怪的诗句。格兰( lán)特以这些诗句为线索，展( zhǎn)开一系列锲而不舍的调( diào)查。他克服种种困难，走了( le)许多弯路，最终使案情大( dà)白于天下。

一本品味寂寞唯美柔软( ruǎn)人生的人物小传和随笔( bǐ)，收录了20个文坛艺界才子( zi)佳人耐人寻味的人生故( gù)事、爱情和作品。爱情会崩( bēng)溃，寂寞会唱歌、人生会告( gào)别。不管是萨冈、王小波，还( hái)是苏曼殊、伊丽莎白·泰勒( lēi)……他们的爱与恨，情怀与眼( yǎn)泪，值得人一读再读。愿他( tā)们的人生故事，带你品味( wèi)生活的哲学。

唐太宗李世民继承皇位( wèi)后，为挫败哈密 汗国赤壁( bì)保康王及隋残余势力的( de)侵犯，御驾 兴师西征。在众( zhòng)英雄程咬金、徐懋功、侯君( jūn)基、 罗成等人的忠心辅佐( zuǒ)下，李世民等人虽历尽 艰( jiān)险、出生入死，但终于在十( shí)年的浴血奋战后 战胜顽( wán)敌，稳固了江山，使四海安( ān)宁、天下太 平。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

赵喆要求跟随部队去前( qián)线参战，遭到部队领导们( men)的拒绝。于是，便在部队驻( zhù)地附近的火车站潜伏了( le)下来，干起了煤场装卸工( gōng)，时刻观注着部队的行动( dòng)，就在部队开赴前线的时( shí)候，他便偷偷地爬上了火( huǒ)车，跟踪部队来到了云南( nán)前线的战场上。在部队集( jí)结地遇到了老乡彭蕾，彭( péng)蕾便把他带到了前线。赵( zhào)喆终于实现了保家卫国( guó)的夙愿，与战友们一起并( bìng)肩作战，并且参加了“血战( zhàn)211”、“三打167”、“攻打那拉”、“夺取清水( shuǐ)”等战役。他亲历着战争的( de)残酷，战友们一个一个地( dì)倒下，自己深爱的恋人也( yě)献出了年轻的生命，但战( zhàn)友们那种为祖国战斗的( de)激情和决心也深深地震( zhèn)撼着他。他为了给女友报( bào)仇，陷入地区被俘，又幸免( miǎn)逃脱。最后回到家乡，当他( tā)去烈士陵园追悼战友时( shí)巧遇战友恋人田莉的父( fù)亲田医生。田医生传授他( tā)医术，他便成了十里八乡( xiāng)有名的民间医生。疫情爆( bào)发，他毅然决然地叫回三( sān)个在外国的女儿，四个人( rén)组成救助队，奔赴疫区治( zhì)病救人……

这是一部讲述鄂伦春族( zú)百年历史的长篇小说。在( zài)小兴安岭奇克特山上，鄂( è)伦春猎手布库一家过着( zhe)平淡而又忙碌的生活，1953年( nián)，在本着爱护自然、保护动( dòng)物、尊重生命的宗旨，在党( dǎng)和政府的关怀下，黑龙江( jiāng)省的鄂伦春族全部下山( shān)定居，布库也带着他们氏( shì)族走出山林。他们放下猎( liè)枪，结束了游猎生活，从原( yuán)始社会末期走上社会主( zhǔ)义新生之路，走上了繁荣( róng)发展、兴旺发达之路。小说( shuō)文字优美，情节动人，带有( yǒu)鲜明的地域特色和少数( shù)民族文化元素。 鄂伦春族( zú)是我国人口较少的民族( zú)之一，有着悠久的历史和( hé)独具特色的民族文化。在( zài)现代文明的不断冲击下( xià)，鄂伦春族文化在不同程( chéng)度上受到了同化，有些文( wén)化甚至已经走到消亡。鄂( è)伦春族只有语言而没有( yǒu)文字，文化传承依靠口头( tóu)传授。由于鄂伦春族语言( yán)流失非常严重，依赖于民( mín)族语言的民间口头创作( zuò)的神话、故事、传说，以及民( mín)族歌曲、说唱艺术等处于( yú)濒危状况。鄂伦春族文化( huà)保护、传承正面临着严峻( jùn)的考验。

他是人间炼狱爬出来的( de)“恶鬼”侯爷；她是无欲无求( qiú)的“聋哑”宫女。为了复仇他( tā)对她百般折磨，最后却搭( dā)进了自己的真心。虐恋，只( zhǐ)是不知道如何去爱；复仇( chóu)，只是找个可以在一起的( de)理由。